Sanear la mente

Tiempo atrás, mucho antes de que figuras pioneras de la psicología en el mundo occidental como Freud y Jung se dedicaron a “reparar” las mentes, yoguis como Patanjali ya describieron las causas y los efectos de las aflicciones y los sufrimientos mentales, mucho más devastadores que las quinientas físicas conocidas. Esto se conocía como el estudio de las Kleshas (aflicciones).

Patanjali fue un gran sabio: preciso, atento, lleno de compasión como Buda, tan penetrante como el Bhagavad Gita. Afirmaba que ignoramos nuestra verdadera naturaleza, lo que él denominó como “a-vidya” (conocimiento erróneo). Creemos que somos este falso "yo" fabricado, funcionamos desde ese nivel y sufrimos innecesariamente, inmensa y continuamente. Nos privamos nosotros mismos de la felicidad debido a la educación generada a partir de estas aflicciones mentales (véase Yoga Sutra II.2 y siguientes). Patanjali decía que estas aflicciones son de naturaleza metafísica, instintiva y emocional.

Geraldine Coster, decana de Psicología en la Universidad de Oxford, afirma que en ningún otro lugar se ha encontrado un estudio tan sucinto de nuestra vida interior, de lo que llamamos emociones, como en el estudio de las Kleshas. Según Coster, casi el 80% de nuestra vida interior se centra en las Kleshas y emociones. Y si no se atienden debidamente, pueden corroer nuestra vida como si fueran ácido.

Incluso William James, extraordinario psicólogo y filósofo, dijo que uno debe comprender el funcionamiento de la mente, así como su estructura. James sufría de una melancolía inquietante, con tendencias suicidas. Esto lo llevó a escribir su obra maestra, "Principios de Psicología".

PASOS EN EL ESTUDIO DE LAS EMOCIONES SEGÚN EL DOCTOR JAYADEVA YOGENDRA

Después de las prácticas de asana, pranayama y psicosomáticas, reserva 10 minutos para el autoestudio:

• En una reflexión metafísica, con tu alma como testigo, observa lo que dijiste e hiciste el día anterior.
• Anota los sucesos que te impactaron.
• Encuentra la causa.
• Dale un nombre al suceso/emoción; identifícalo con precisión.
• Encuentra el efecto que produjo en ti tu sentimiento/emoción.
• Asígnale un valor numérico en una escala del 0 al 10.
• No pienses que nada es trivial.
• Encuentra una forma de pensar en los opuestos, lo que se conoce como Pratipaksha Bhavana, una técnica que consiste en contrarrestar los pensamientos-emociones negativos, cultivando y alimentando pensamientos-emociones positivos.
• Este bhavana disuelve lentamente la causa subyacente y libera tu mente.
• Es una práctica que, al repetirla constantemente con atención plena, hará que se consolide lo positivo y pierda fuerza lo negativo.
• Pratipaksha Bhavana te brinda paz y alegría.

Shri Yogendraji inició esta formación en The Yoga Institute de Bombay, adonde miles de personas siguen acudiendo cada año para "reiniciar" y sanear sus mentes. Y esta formación continua hoy en día pues, como afirmaba nuestro gurú, se trata de una preparación que también resulta vital para la vida espiritual.

Harold Sequeira

Maestro de Yoga en The Yoga Institute de Bombay -India-

Ilustración de Harold Sequeira

Traducción de Juan Felipe Molina